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? ? 在大家房產37年的發展歷程中，1999年是具有里程碑意義的一年。這一年，“大家房產”品牌商標正式推出，標志著大家房產以市場化的品牌思維邁出新里程。20年后，2019年大家房產厚積薄發，以『大美為家』品牌主張，迎來一場美好的品牌煥新。
? ? 作為全新的品牌價值體系，『大美為家』由美家、好家、愛家三大模塊內容組成，分別對應大家房產的美學價值觀、產品標準和服務標準。
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? ? 亞里士多德說，美是一種善。
? ? 天地有大美而不言。美存在于我們的生活中，并且與我們的心靈和追求息息相關。美是西湖的湖光山色，是永恒的經典旋律，美是拱宸橋均衡的尺度與比例，是與家人相聚時，那些真實而細小的感動。作為城市生活容器的制造者和服務者，大家房產尊重自然、尊重城市、尊重土地、尊重生活，將“美”作為一種自我選擇的價值取向，以一種合適的價值觀，指引產品和服務打造。
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意向圖
? ? 一個個“五比五好”的大美作品，是對美最有力量的美好實踐，“實景要比效果圖好、交付要比樣板好、軟件要比硬件好、做的要比說的好、今天要比昨天好”，成為我們對美的評判標準，讓空間成為承載美的容器。
? ? 臺灣美學家蔣勛說過：“美是一種救贖，具有將人從煩憂里脫離的力量。”融浸在產品建筑、景觀、室內空間中的美，無不傳遞著一種考究的美感，在每一個清晨與日暮，讓居住者獲得心靈的喜悅，熏陶著日常生活的品位。
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? ? “好家”體現了大家房產在產品營造上的產品觀與方法論，它由創新主義、美好主義、實用主義和精致主義四大部分構成。
? ? 創新主義——創新是一種能力，一種信仰，是每一個營造匠人不屈的靈魂。在杭州，大家房產很少復制自己。金麟府沒有復制成功的武林府，杭州大家沒有復制成功的金麟府，一直堅持一盤一策的定制化原則，結合時間維度、空間維度、人的維度綜合考量，創造出尊重自然、融于城市、與時俱進的創新產品。
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武林府實景圖
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金麟府實景圖
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杭州大家實景圖
? ? 美好主義——康德說：“美，是一種內心的愉悅。”從“金麟府”到“杭州大家”，再到“大家鏡界”，從現代主義的實踐、再探到階段性總結，大家房產致力于產品美學的持續突破。美好主義作為產品研發的重要標準，將不斷推動產品迭代。
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? ? 實用主義——“形式追隨功能”。大家房產通過建筑、景觀、精裝等展現產品營造過程中的實用主義。現代主義立面帶來的高窗地比，讓居住空間更通透；景觀功能化與會所化，強調全齡段和實用性，將更多功能配置植入到景觀中；而人性化精裝細節，全維度提升居住舒適度，比如獨創不銹鋼盆防水工藝的普及化應用，為衛浴間防水提供全面保障。
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部分精裝細節圖
? ? 精致主義——每一個大家人，都致力成為精致主義的修行者。“精致”兩個字，飽含了我們對生活的熱愛與熱情，意味著對生活品質的不妥協。不妥協，意味著我們在美學上毫厘必究，分寸不讓，這就有了大家樓盤中“5毫米的精致”、“2厘米的地磚線條”、“全面屏”、“隱藏門”等精致細節。精致，是一種對生活的態度，也是產品層面對美好主義的回應。
不放棄的5毫米
2厘米的地磚線條
? ? “愛家”，是『大美為家』體系中的美好服務組成，包括『十筆成家』領銜的四季悅家、歡樂優家、安心住家等。『十筆成家』是愛家體系的核心IP。
? ? 何謂『十筆成家』？在中國漢字中，“家”字由十筆寫成，每一個大家作品背后，也都有一個『十筆成家』大美生活營造體系，十個筆畫對應大家房產在客戶界面的十個標準動作，以此建立規范化的服務體系。從家人初見、大家風范、牽手一家、關愛有家、四季悅家到家書萬金、漸入家境、完美成家、歡樂優家、安心住家，『十筆成家』涵納樣板呈現、客戶溝通、工地開放、社群建設以及交付之后的物業服務、房屋養護等豐富內容，對應著不同階段與環節上產生的多元化客戶需求。
? ? 以『十筆成家』之第二筆“大家風范”為例，這一筆對應的展示中心開放、示范區營造，正在多個項目上落地。而第五筆“四季悅家”對應的客戶鄰里中心四季活動，以比鄰游、調色板、友鄰節、運動薈打造更完善的鄰里文化互動平臺。第八筆“完美成家”，其對應的大美品質交付以及一系列的交付服務，正在2019年10月交付的杭州金麟府上得以推行。通過十大環節覆蓋與客戶之間的全內容鏈接，推動產品品質營造標準化、規范化，推動企業與客戶的溝通透明化、通暢化，推動大家房產的社群建設制度化、常態化。
大家風范
四季悅家
? ? 每一次品牌的煥新，都是一場全新的美好出發。標準化的流程與作業，也將使大家房產的產品營造與服務標準變得更加穩健與成熟。作為體系化的品牌主張，『大美為家』將在大家房產未來的每一個項目上予以實踐與落地，呈現出煥然一新的大美姿態。
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